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大学:道在明明德在亲民在止于至善理解大学:道在明明德在亲民在止于至善全文

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知行礼动

大家好,小中来为大家解答以上的问题。大学之道在明明德在亲民在止于至善如何理解,大学之道在明明德在亲民在止于至善全文这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

2、 知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。

3、 物有本末,事有终始。

4、知所先后,则近道矣。

5、 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。

6、欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

7、 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。

8、 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

9、其本乱而末治者 否矣。

10、其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!译文:大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,学习和应用于生活,使人达到最完善的境界。

11、知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。

12、每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结。

13、明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。

14、古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己革除不好的思想;认识最真的本心。

15、通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲,而彰显明德,认识本心,表里如一。

16、意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。

17、上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本。

18、若这个根本被扰乱了,家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。

19、不分轻重缓急,本末倒置却想做好事情,这也同样是不可能的。

20、出处:《大学》——春秋·曾子扩展资料创作背景《大学》原为《礼记》第四十二篇。

21、宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。

22、朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。

23、至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。

24、朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。

25、认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。

26、”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。

27、在中国元明清三代,一直是封建统治阶级的官方哲学,标志着封建社会意识形态的更趋完备。

28、元朝皇庆二年(1313)复科举,诏定以朱熹《四书集注》试士子,朱学定为科场程式。

29、朱元璋洪武二年(1369)科举以朱熹等“传注为宗”。

30、参考资料来源:百度百科——大学之道。

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