能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误译成白话文 能攻心则反侧自消 自古知兵非好战 不审势即宽严皆误

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1、如果打仗的人，能使对方知道自己的错误，知道自己的力量远远不及，使他不战或不敢战，心悦诚服，那么以后就不致再谋反叛乱。

2、如果不审察时势，而一味用严或用宽，都会带来严重后果，都是错误的。

3、所以赵藩警告后人，不能盲目学诸葛亮而一味用严，也不能盲目反对诸葛亮一味用宽，而应当审察当时形势，深思熟虑，然后决定用严还是用宽。

4、至于下联，实际是驳斥一些人认为诸葛亮是法家的偏面说法。

5、法家主张以严治国，认为“铬金百镒，盗跖不掇”，和儒家不同。

6、儒家治国主张“刑罚世轻世重”，“宽以济猛，猛以济宽”，刑罚宽严，要根据时代和国情作辩证调节。

7、诸葛亮所以以严治蜀，正如他回答李严所说：“刘璋国弱，自刘焉以来，有累世之恩，文法羁縻，百相承奉，德政不举，威刑不肃，蜀十人士，专相自恣，君臣之道，渐以浚替”。

8、可见诸葛亮用重典治蜀，因为前代太宽，故他遵循儒家“世轻世重、宽猛相济”的原则，决不是像法家一味用严。

9、如果不审察时势，而一味用严或用宽，都会带来严重后果，都是错误的。

10、所以赵藩警告后人，不能盲目学诸葛亮而一味用严，也不能盲目反对诸葛亮一味用宽，而应当审察当时形势，深思熟虑，然后决定用严还是用宽。

11、 这副对联，既赞扬了诸葛亮用攻心战略的正确性，同时也歌颂了他严以治蜀政策的正确性，最后告诫后人不能盲目一味用严或用宽，应当根据当时形势来决定。

12、这是非常正确的。

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