四十不惑五十知天命六十耳顺什么意思四十不惑五十知天命六十耳顺七十

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1、这句话出自《礼记·曲礼》。

2、《礼记·曲礼》是著名儒家巨作《礼记》中的一篇文章。

3、《礼记》是战国到秦汉年间，儒家学者解释说明的经书《仪礼》的文章选集，是一部儒家思想的资料汇编。

4、《礼记》的作者有多人不是一人编写，而是多人合作完成的。

5、据说，其中多篇文章可能是孔子的七十二弟子及其学生们的作品，另外里面也兼收了先秦的其它典籍。

6、扩展资料：原文相关段落：人生十年曰幼，学。

7、二十曰弱冠。

8、三十曰壮，有室。

9、四十曰强，而仕。

10、五十曰艾，服官政。

11、六十曰耆，指使。

12、七十曰老，而传。

13、八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。

14、百年曰期颐。

15、大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人，适四方，乘安车，自称曰老夫，于其国则称名，越国而问焉，必告之以其制。

16、白话译文：男子长到十岁叫做幼，这时候该出外上学了；二十岁叫做弱，这时候就该加冠了；三十岁叫做壮，这时候就该娶妻了；四十岁叫做强，这时候就该做官了；五十岁叫做艾，这时候就该参与国家的政事了；六十岁叫做耆 ，这时候就该役使他人了。

17、七十岁叫做老，这时候就该把家事交给儿孙掌管了；八九十岁的人叫做耄 ；七岁的孩子叫做悼。

18、被称为耄与悼的老人和幼儿，即令有罪，也不对他们判刑。

19、百岁老人叫做期，儿孙要尽心加以供养。

20、大夫级别的官员，到了七十岁就可以把所掌管的事情交还君主而告老。

21、如果告老未得允许，那么君主一定要赐给大夫几和杖，在本国因公外出，可以有妇人陪从。

22、若出使异国，可以乘坐安车。

23、在上述场合与人讲话，可以自称“老夫”，但在朝廷上与自己的国君讲话则要自称己名。

24、邻国来问，国君必问于老者以答之。

25、参考资料：百度百科-礼记·曲礼。

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