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1、一、句子的意思恰恰用心时,恰恰无心用解释:正当你要用心的时候,恰巧会发现真心无以为用。
2、这两句是开悟以后的境界。
3、无心可用是因为没有障碍、没有牵挂和自我的执着。
4、但无心并非没有智能的功能和作用,其作用就是在悟后的待人接物、处世应对、工作思考等等。
5、所以开悟以后的无心并不等于白痴或脑中一片空白,反而是绝对正确地、恰到好处地发挥心的功能。
6、悟后的人会用心,恰恰用心,恰到好处地用心,自然自在地用心去适应环境。
7、因为心不被境转,所以有功能而没有烦恼,这是智能心,等于无心可用。
8、一般人不会用心,被动地去让环境牵着鼻孔转,产生七情六欲,这是烦恼心,是有心可用。
9、2、无心恰恰用,用心恰恰无。
10、解释:真的无心恰恰有用,用得很自在;运用自如却没有感觉到有用什么东西。
11、这是智慧的极高境界。
12、就像练武之人说无招胜有招,练到很高的境界时,真的是乱七八糟都是招数。
13、智者没有自私自利、自大自卑等的愚痴迷狂心,正好用无染无垢的慈悲心来为一切众生积极服务;经常为了利乐他人而忙得席不暇暖,不知老之将至,还像是一个无事要做、无人干扰的大闲人。
14、二、句子出处及典故出处这几句诗禅语是禅宗的法融禅师所作。
15、这是一首开悟的诗。
16、原文是:“恰恰用心时,恰恰无心用。
17、无心恰恰用,常用恰恰无”。
18、2、典故唐永徽年中,牛头山法融禅师于建初寺讲《大般若经》,听者云集,引来无数慕法者。
19、讲罢归山,博陵王与禅师请示佛法,谈论许多,后论及心用之境界。
20、博陵王问牛头法融禅师曰:「恰恰用心时,若为安隐好?」 法融禅师曰:「恰恰用心时,恰恰无心用。
21、曲谭名相劳,直说无繁重。
22、无心恰恰用,常用恰恰无。
23、今说无心处,不与有心殊。
24、」。
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